修行先修福德。福德是基础。再谈别的。

菩提行者

修行先修福德。福德是基础。再谈别的。先以修善积德为重。五戒十善业。孝养父母。尊敬师长等。这是最基础的人道和天道的修行。如果福德不够肯定是修不成任何的。一切的修行无论是佛是道是儒。都是讲的修心修身修善积德。佛道儒不是宗教而是教育。是现代的人理解错了。只有基督教这些才是宗教。宗教是西方传过来的。他们只信有个神有个上帝。而不修自己。而佛道儒是都不讲崇拜鬼神的。也不崇拜有个外面的神佛或上帝。而是修自己的德行。自己成圣成佛。都讲离鬼神敬而远之。中华文明自古以来都是以修行为本的。祖先的智慧都是讲因果。敬畏天地。敬畏自然。万物平等。和谐共存。这是佛道儒的思想所贯通的。所以殊途同归而没有分别。只是觉悟的境界有高低差别。有的智慧更圆满。有的智慧还有瑕疵。佛的智慧是最究竟圆满的。所以为何都要成佛为根本。佛不是高高在上的。而是觉悟者。是福德与智慧圆满具足觉（自悟自觉。）与行（度众生解脱觉悟。）圆满的觉悟者。是福德智慧皆圆满的两足尊。真正超脱一切轮回超脱三界的觉悟者。是正遍知。而其他的修行者都还未圆满福德智慧。包括一切菩萨福德智慧还有差别。凡夫就更有差别了。一切众生都具有佛性。都可以成佛。所以无论修什么的都应该以成佛救度众生为目标。而不要有什么佛道儒的分别。不要以凡夫的心去理解佛道的究竟智慧。这就是世俗的思想和分别心。应该自己开悟证悟圆满自己的福德与智慧。最终与佛一样利益众生。救度一切众生解脱觉悟。成就圆满佛果。南无阿弥陀佛。

佛道儒都讲修善积德。所以真正的修行应当远离各种外道和邪道的修行和追求。应当有正知正见。无论在哪里。身处何方。从事什么工作或职业。都应当以修善积累福德为本。所以应当尽量远离以下的群体。这些都是非真正的佛道和修行。

追求各种算命八卦的。这是术。而非真正的修行和道法。也要以福德为本。入道先要圆满善根福德智慧。不然没有福德之人学习道法就是谋取自己的私利和私欲。就是害人害己。所以真正的佛道都是先看福德根基才收徒。一般的都不会收。如果因缘具足也要先从修善积德开始。所以无论佛道儒都讲修善。先从做人开始。培养慈悲心。大善心。这样具足了善根。才能够悟得大道真理。

其它的追求各种神通的。附体的。心外求法的。执着外相的和形式的。图名图利的。不孝父母的。逃避问题的。不而不以修心为本的。不回归自己的本心去修行的。都是外道或邪道。都应该要敬而远之。还有很多以佛法的名义谋取利益和私利的。表面看起来与佛法相似。也讲修行。但都是以私欲精神控制洗脑强迫等方式来达到自己的目的。这都是附佛外道和邪道。所以一定要远离。要有智慧分辨。不要最终误入歧途。一切只要以修善积德为基础。凡不以修善积德为基础的都是邪门歪道。只图自己的私欲和利益。

要以戒为师。儒讲五常。仁义礼智信。佛道都有五戒。慈心不杀是佛道儒的通途。所以先皈依正法。无论佛道儒先有个明确的目标。是以做人为目标。还是以求人天福报为目的。还是以达到与自然合一。天人合一。无为的境界。还是以成佛救度众生为目标。如果以做人为目标。就修儒家的。如果以天人合一为目标。就修道家的。如果以成佛为目标。就学习佛法。有了明确的目标之后才能够找到合适自己的道和方法更好的修行。但无论是以什么为目标都要先以培植善根福德智慧为基础。做到五戒（不杀生。不偷盗。不邪淫。不妄语。不饮酒。）和十善业（不杀生。不偷盗。不邪淫。不恶口。不两舌。不妄语。不绮语。不贪欲。不嗔恚。不邪见。）。再加上禅定的修行。静心打坐悟道。以戒定慧为基础。学习大乘佛法。发菩提心。利益众生。行菩萨道。六度万行。就是真正的成佛的修行了。只要学习佛道儒的思想和智慧并且赋予行动。就一定会有进步和收获。

而大乘佛法包含佛道儒所有的修行。包含人道天道解脱道以及菩萨道的修行。就如同从幼儿园直接到大学毕业成佛成为教授。再去教书育人教育其他众生。所以大乘一切无分别。不讲佛道儒。不讲形式。一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。一切法都相通都平等。一切以利益众生。成佛为根本。所以应该放下佛道儒的分别心。以追求佛的无上菩提最圆满的福德和智慧为目标。这样才能够功德圆满。成就佛果。而入大般涅槃。证得法身。达到如来法身不生不灭的境界。南无阿弥陀佛。