佛在你心中。见性即见佛。

菩提行者

随缘:世间无佛。都是你们信仰罢了。不要满天神佛。

随缘:你让他们出现我看看。

随缘:你们都是封建迷信。

你诚心诚意念一百句南无本师释迦牟尼佛或南无阿弥陀佛。必定见到。真心诚意念一句就能见到。

你都看不见你自己。看不见你自己心中的贪嗔痴慢疑。怎么可能看的见自己的自性本自清净具足一切如来的功德。一切众生皆具有佛性。只因妄想执着而不证得。若你能见到自己的自性便能见到佛。因为佛就是你自己。与你无二无别。好好的反观自己的心吧。南无阿弥陀佛。

无明是最大的迷信。你信钱不。那也是迷信。痴迷任何都属于迷信。而佛是觉悟者。不执着一切外在。不贪求任何。内心已经彻底的解脱。你若觉悟也是佛。佛魔就在于一念之间。找回自己的本心。找回自己心中的光吧。南无阿弥陀佛。

换句话说。空气你能看到吗。看不到就不存在吗。看到只是你的眼睛肉眼。而你的心可以感受到和到达超脱一切。你觉悟的智慧可以照见破除一切无明烦恼与疑惑。你的慈悲可以化解一切仇恨对立对分别。一切唯心造。你存在不。你若存在那便一切都存在。你若不存在那便一切不存在。佛不可说有。也不可说无。自性是不生不灭的。南无阿弥陀佛。

随缘: 我不信任何宗教佛。我只知道自己有颗佛心。我心中没有任何菩萨。只记得孝顺父母。爱媳妇爱孩子。爱众生。

佛是觉悟者。不是任何宗教。而是教人向善觉悟解脱。是你自己误解了真正的佛。不理解佛而已。迷信的是那些对佛教不了解的人。求自己私欲的人。而与佛无关。真正的修行者和学佛者都是自己修自己的心。心中有佛信佛是为了能够克制自己的心。有信仰敬畏因果不作恶。你什么都不信为所欲为口出狂言。就无道德底线。最起码的尊重都不懂。就是傲慢心没有谦卑廉耻心还觉得自己比他人厉害聪明还不自知。你连最起码的善与尊重都没有。可见你才是最大的迷信。应该修好你自己的心才对。南无阿弥陀佛。

你有佛心不代表你就慈悲你就善良。难道他人没有孝顺父母吗。不要有傲慢心。你那是我执我慢。认为自己比他人觉悟高比他人高一等。而没有真正的平等心。南无阿弥陀佛。

你心中只有贪嗔痴慢疑。静坐常思己过。闲谈莫论人非。你的修为和道德一切在你的言行举止中。而不需要你多说多解释。南无阿弥陀佛。

你若爱众生就不会诽谤众生。说他人迷信。都是你自己的我执和分别。只知道口头禅。而做不到真正的慈悲与平等无分别。应当早日反观自己的心。不见他人过。一切众生都具有佛性。平等无分别。修好自己才对。南无阿弥陀佛。

善护自己的口业善护自己的身语意三业。以戒为师才是真修行。南无阿弥陀佛。

你自己名字也说了随缘。而不要好人为师。他人怎么样是他人的事。一切都自有因果。做好自己才是根本。而不自己随便造身语意业。南无阿弥陀佛。

随缘: 你们这些信佛的都是偶像派。

你看到他人如何一切都是你自己的心。一切唯心造。不管他人怎么样都在做自己走自己的道。每个众生都有自己的道路因缘和因果。总比你随口造业的强。自己的心如何如人饮水。冷暖自知。南无阿弥陀佛。

随缘: 我造啥业了。你可真好笑天天说阿弥陀佛嘴上说其实你内心才是魔。

所以你平时只是口头禅。不信佛也并无真正的修行。因为修行的根本在于修自己的心和慈悲。而不是修他人。说他人如何如何。可见你的心只是在外面随业流转。而不反观自己的内心。学会静坐反思止观内修戒定慧。南无阿弥陀佛。

外面并无别人。你看到的外面的一切都是你自己心的显现而已。如同一面镜子。你心中是什么样就会看到什么样。映射出什么样的影子。都是自己内心的妄想分别和执着。而不见自己的自性本自具足充满佛智慧。如乌云遮日而不见光明。南无阿弥陀佛。