初学。

菩提行者

没有学习过佛法的初学入门者必须让先皈依三宝。皈依后必须受持五戒。不受持五戒者非佛子。非在家居士。非真皈依。持戒者是真皈依。真三宝弟子。

佛子不许从事一切伤害众生的事。不允许算卦迷信。占星占卜。不许娱乐追星赌博游戏等邪道外道与一切恶行。

入门必须先忏悔消业。研读佛经。抄经。布施。念佛。供佛。施食。救生。护生。护持正法。发菩提心。来消除业障。增长善根福报智慧。基础入门必学《般若六波罗蜜多心经》。《佛说十善业道经》。《佛说阿弥陀经》。《无量寿经》。《佛说观无量寿佛经》。

有了入门基础之后必须研读学习更多经典。增长自己的智慧。法门无量誓愿学。

已经学习过佛法。研读过佛经有闻法和持戒修十善业基础的。必须依法实修实证。学习《阿含经》。四圣谛。八正道。获得出世正见。有了出世正见有了更多福报智慧因缘具足必须发菩提心。学习大乘经典。《能断金刚般若波罗蜜经》。《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。《维摩诘所说经》。《大方广佛华严经》。《大般涅槃经》。等所有大乘经典。

学习四无量心。慈悲喜舍。

有了所有的基础之后才能够加入光与爱的事业。完成菩提事业。必须要边学习。一边一心发心行菩萨道。自度度他。自觉觉他。

佛世尊教诲。佛世尊遗言。

以戒为师。

《佛垂般涅槃略说教诫经》

汝等比丘。于我灭后。当尊重珍敬波罗提木叉。如闇遇明。贫人得宝当知此则是汝等大师。若我住世无异此也。持净戒者。不得贩卖贸易。安置田宅。畜养人民奴卑畜生。一切种植及诸财宝。皆当远离。如避火坑。不得斩伐草木。垦土掘地。合和汤药。占相吉凶。仰观星宿。推步盈虚。历数算计。皆所不应。节身时食（过午不食）。清净自活。不得参预世事。通致使命。咒术仙药。结好贵人。亲厚媟慢。皆不应作。当自端心。正念求度。不得包藏瑕疵。显异惑众（显示神通）。于四供养。知量知足。趣得供事。不应畜积。

此则略说持戒之相。戒是正顺解脱之本。故名波罗提木叉。因依此戒。得生诸禅定。及灭苦智慧。是故比丘。当持净戒。勿令毁缺。若能持净戒。是则能有善法。若无净戒。诸善功德皆不得生。是以当知。戒为第一安隐功德住处。

《四十二章经》

佛子。离吾数千里。忆念吾戒。必得道果。在吾左右。虽常见吾。不顺吾戒。终不得道。

戒为行道成道之基。戒的功能为防非止恶。是出生一切功德善法之根本。

《华严经》戒为无上菩提本。应当具足持净戒。若能坚持于净戒。是则如来所赞叹。

不按照此做的皆不是佛子。

光与爱事业的宗旨。

学佛不信教。依法不依人。

实修实证不空谈理论。发菩提心实践菩萨道不讲空话。持戒清净不毁佛戒。

不讲无意义的话。不讲是非的闲话。不讲恶语脏话。不讲花言巧语的话。不讲虚妄不实的话。不撒谎。

讲柔软慈悲语。发菩提心。行菩萨道。行一切善。断一切恶行。随缘不攀缘。

凡加入光与爱事业必须持戒清净。护持正法。学习大乘经典。行大布施。大供养。有一颗慈悲喜舍四无量心。拥有广大无私豁达的心。无任何自私自利。


发的这些全部做到了还只是学习佛法圆满佛智慧的皮毛都没有。还只不过是刚发菩提心的修行。如果在娑婆世界按照这个修行要坚定做到成佛需要三大阿僧祗劫。所以必须回向功德求生极乐世界。成就无上正觉。圆满佛智。

我们才做了多少。所以必须按照这个去做光与爱的事业。就是在佛净土。必须按照这样去做。有一点做错或者懈怠了就都是犯戒退转。