该怎样安排合理的修行和功课呢。

光与爱

问。好的。我昨天跟你聊了聊能念二十分钟佛号了。

我现在时间紧张上班体力工作。身体疲惫。该怎样安排合理的修行和功课呢。

答。不用刻意。念佛要在心里。随时随地都可以念。吃饭工作走路等等 一切都是修行。一定要放下有为的执着。不着相。无为无相念佛。并且把念佛和修行的一切功德回向给自己所有的冤亲债主和曾经无始劫以来被自己伤害和杀害过的众生。包括自己的生生世世和在世的父母亲人朋友和被你堕胎的孩子。还有虚空法界一切众生。愿他们都能够放下怨恨。早日解脱轮回。往生净土。成就无上菩提。也回响给自己能够往生净土。成就无上菩提。南无阿弥陀佛。

修行和工作是不分开的。应该工作就是修行。行住坐卧皆是修行。活在当下。时时观照己心。只为体验。而不是所求。明了万般皆无常。保持良好喜悦的心。欠的该还的都还清。还完才能解脱。不执着。随缘不攀缘。

别再轮回受苦了。南无阿弥陀佛。善哉！善哉。

也可以念六字大明咒 唵嘛呢叭咪吽。做任何都要回向功德。这样才是真正能增长智慧福德。不为自己修。而是为一切众生。成就圆满菩提。要行大乘菩萨道。在一切中去自利利他。自渡渡他。自觉觉他。持戒清净。

忏悔文。

往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生。一切我今皆忏悔。念三遍。

可以读读普贤菩萨十大愿王。并且去照着做。

把过去的妄念都放下。过去都过去了。要进步成长。不要学一辈子都是在原地踏步。佛法讲究次第。一步步的往上去修。

只要菩提心不退转。当下就是极乐世界。就是净土。心净则佛土净。境随心转。

空了就多读佛经去闻思修。理解法义。开悟开智慧。自己能明了因果。不昧因果。南无阿弥陀佛。

先修养好自己的心。让自己的心沉淀下来。静下来去做事。不急不躁。修圆满自己的心性。无有贪嗔痴慢疑。慈悲喜舍。

光与爱

还有对佛法一定要有信心。没有学好的是人。不是佛法。佛从来没有欺骗众生。不是佛法的错。是每个众生自己的理解的方式不同。佛法是教人正心正念修善解脱的。开智慧的。不是让人执着于表象。所以佛经讲依法不依人。要依经典修行。不要按照人的思想去做。以法度众生。不是以己度人。南无阿弥陀佛。

光与爱

怎么断贪嗔痴呢师兄我喜欢漂亮愿意让自己打扮的漂亮点以前就苦修，不穿漂亮衣服或许我总定义好坏漂亮美丑，也贪高好好，认为穿漂亮衣服打扮就是贪高好好，就把漂亮的衣服藏起来，反而看到别人穿的漂亮自己又很生气，羡慕。又着像了，现在能好点了，喜欢穿什么的就穿什么样的，一切随心就好

贪吃贪睡浑身无力，总饿一到晚上就猛吃，跟饿狼一样。自己把控不住自己！

还有要多供养三宝。供养佛。供养佛的功德也是无量的。能得佛的加持。自己的心要与佛的愿力相应。神通抵不过业力。业力抵不过愿力。一切要靠愿力。不退转。信愿行三资粮具足。

要学习正法。八万四千法对应不同众生的心和根基。只有明了众生的心。才能够对症下药。如果不对应自己的心。靠心外求法。就是盲修瞎练。不仅没有成长。还会物极必反。

不执着就好。不要攀比。一切都要观照自己的心。

慢慢修。不要急于求成。按照说的去做。合理安排自己的时间。就是自在的生活。懂得随缘。不刻意。道法自然。

多静静心。

身口意清净。把五戒十善业修好再说。这是基础。在家必须要持戒。特别不要邪淫。

你能把十善业修好。戒邪淫。就会好起来的。南无阿弥陀佛。

《大方广佛华严经》戒为无上菩提本。应当具足持净戒。若能坚持于净戒。是则如来所赞叹。

持戒不清净别的就都是空谈。戒定慧。戒为根本。以戒为师。戒是一切修行的基础。南无阿弥陀佛。

南无阿弥陀佛。愿你一切自在如意。能把这些做好了。做到了。身心自然会健康。智慧福德增长。

别的都是形式。治标不治本。不能解决心的问题。一切唯心造。心是根本。佛法是心法。心解脱了就一切都自在了。回归本心。自性本自清净。

要了悟。开悟见性。自己成佛。又不会再有疑问了。

也要多帮助自己身边的人吃素念佛。皈依三宝。救度父母很有缘众生。令他们能够离苦得乐。南无阿弥陀佛。

做到时时观自在。时时念佛。自然而然的念佛。不是刻意的念佛。念佛要念到一心不乱。毫无妄想杂念。只有念佛这一念。达到念佛三昧。最后把念佛这一念都放下。就是清净无为。回归空性智慧。

光与爱

一切善知识皆是师父。无分别。众生平等。我们是一体。以后希望也是同道一起去普度众生。

多帮助身边有缘者吃素念佛。解救世间众生苦。安乐自在。

嗯。我已经帮助了两位吃素了。

奉劝和引导有缘众生皈依正法皈依三宝。令他们解脱。

嗯随喜赞叹。

一定要让多学佛经。去悟道。开智慧。言行一致。以戒为师。这样才是功德无量的。

功德是普度众生后才有的。菩萨普度众生叫功德。求自己那叫福报。

你供佛拜佛什么的最多是人天福报。没有功德的。

人天福报不长久。

只有解脱才是不生不灭的。加油。